木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個工種，貴州工藝木雕在我們國家的工種分類中為“精細木工”。手工工藝木雕以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態的樹根雕刻藝術品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質和美化。木雕藝術同其他雕塑藝術一樣，是伴隨著人類的產生而生；只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審美，木雕才真正成為一門藝術。

木雕工藝品從90年代起就保持平穩的狀態，貴州工藝木雕也在國內工藝美術的百花叢中，一枝獨秀。其作品內容基本取材于中國古代傳說、風景、人物和故事，吸引了不少藏家的注意。此后，木雕工藝品在市場中持續升溫，凸顯強勁勢頭，收藏群體日益增大，市場強有力的回應帶來許多積極信號。特別是像沉香、老山檀香、小葉紫檀等材質的木雕更是占據高端位置，受到熱捧。市場上仍然是以這一類型的作品為主。2010年，數件古琴拍出天價，手工工藝木雕成為備受關注的拍品。2011年，在著名私人收藏專拍的影響下，明清工藝品市場地位持續上升，佛像、小件等等呈現出繁榮景象，充分展現了木雕工藝品收藏的魅力。2012年，盡管國內藝術品市場呈現低迷態勢，但是木雕工藝品仍備受矚目，成為一股不可忽視的潛力量。實際上，明清名貴木雕在國內各大拍賣場上的價格一直處于上升通道。

工具是雕刻家從事創作的最直接的助手和伴侶。貴州工藝木雕在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。俗話說：“人巧莫如家什妙”、“三分手藝七分家什”。看一個人的手藝如何，只須觀察一下他的工具便能知曉，而工具的保養修飾，也能證明勞動者素質的高低。在木雕創作中，工具齊備，會磨會用，手工工藝木雕不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發揮自己的技巧，使行刀運鑿洗煉灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術表現力。一塊原木或大或小，或細膩或嶙峋，而創作者就是根據這些原材的自然造型和顏色紋理進行聯想創作，技術也許會復制到千萬個人手里，但是奇巧的匠心卻因人而異。這，也許就是藝術創作中材質與人之間摩擦出的火花吧！

貴州工藝木雕造型上的選擇標準則可概括為稀、奇、古、怪四種。一般生長在平原的樹根，因養分充足，生長快，木質纖維也較松，難以形成奇特形態。只有生長在惡劣環境中的根材，如背陽生長或懸崖峭壁石縫中，并經雷劈、火燒、蟻蝕、石壓、人踩、刀砍而頑強生存下來的樹根，由于光照不足缺土少水乏養分，久長不大漸漸變形，年愈久，質愈堅，造型也愈奇崛遒勁，手工工藝木雕是根藝的理想用材。制作根雕更不是簡單的事，分為脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名等八個步驟。

木制工藝品，作為一種原生態的工藝品，時間造就的天然紋理成了最自然的藝術。現代的人們，見慣了裝飾繁瑣、奢華的金屬和玻璃工藝品，貴州工藝木雕開始回歸本真，尋求一種簡單、自然的生活，家居裝飾也開始朝著這一風向標流動，于是，木制家居工藝品受到了越來越多消費者的青睞。木制工藝品，沒有金屬奢華的質感，也沒有玻璃璀璨的光芒，無論是木雕、根雕，還是紅木家具，其主流色都是單一的，沒有過多的裝飾，手工工藝木雕盡顯的是原始與自然，簡單與樸實。木雕，充分體現了立體之美與手藝之巧；根雕，以樹根(包括樹身、樹瘤等)的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，無一不透露著雕刻藝人的精妙構思，木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面……這些自然與藝術完美融合所表現的藝術語言，其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。

根材的肌理綹花與盤錯癭癤同屬“天成”，貴州工藝木雕都是根雕創作中不可缺少的構成要素。當根材上的癤瘢癭瘤、韌皮紋脈，顯露的肌理色調成為作品形式與題材的構成時才是根雕造型藝術的表現。根雕造型要具備足夠的空間體量，完美的體面轉換，流暢的曲線過渡。保證軸線的完全觀賞面，作品要非常大限度的體現“人文之精美”。根雕造型要體現材料的美，尊重根材的物質結構，工藝木雕公司以鑿刻的減量加時間將混璞開明物象。作品要獨根成器，原材質色、打磨精細，配器得當。保證造型完整的前提下巧妙地借用根形根態創作。在制做根藝作品時，根材表皮早已被剝去，韌皮上的紋脈也會隨著時間的推移而逐漸逝平。這兩種特征不足以說明根雕作品的“人為”與“天成”的成份，根材內部的肌理綹花，卻會隨著時間的增長而日趨美麗。