根雕，是(shi)中(zhong)國傳統雕刻(ke)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)之一(yi)，是(shi)以樹根、樹身、樹瘤等的自(zi)生形態(tai)及畸變(bian)形態(tai)為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創作對象，通過構思立(li)意、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)加工(gong)(gong)及工(gong)(gong)藝(yi)(yi)處理，創作出人物、動物、花卉(hui)等藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作品。

　　我國根(gen)(gen)雕藝(yi)術源(yuan)遠流長。據考古發(fa)現，湖北江(jiang)陵楚墓中出(chu)土了戰國時(shi)代的根(gen)(gen)雕作(zuo)品“辟邪”：虎頭(tou)龍(long)身(shen)，四足(zu)雕有(you)蛇、雀、蛙、蟬等紋樣(yang)，造型(xing)奇特，動感十足(zu)，顯示出(chu)古代勞動人民(min)的根(gen)(gen)雕藝(yi)術品已達(da)到(dao)了自(zi)然形(xing)態和人工雕琢巧妙結合的水平(ping)。西漢時(shi)期(qi)，孔子的后裔(yi)利(li)用(yong)(yong)(yong)楷木自(zi)然彎曲的形(xing)態制(zhi)作(zuo)拐杖。南北朝時(shi)期(qi)，人們利(li)用(yong)(yong)(yong)樹(shu)(shu)根(gen)(gen)制(zhi)作(zuo)杖頭(tou)、煙鍋、佛柄、抓(zhua)背、筆筒(tong)等器具。隋(sui)、唐(tang)以(yi)(yi)后，根(gen)(gen)雕藝(yi)術不(bu)僅在民(min)間廣為(wei)流傳，同時(shi)，也成為(wei)皇(huang)室貴族的新寵。唐(tang)時(shi)鄴官李(li)泌采用(yong)(yong)(yong)天然樹(shu)(shu)根(gen)(gen)，制(zhi)作(zuo)龍(long)形(xing)抓(zhua)背獻給皇(huang)帝一事，還載入《新唐(tang)書·李(li)泌傳》:“泌嘗取(qu)松樛枝以(yi)(yi)隱背，名曰養和，后得如龍(long)形(xing)者，因以(yi)(yi)獻帝，四方(fang)爭效之。”至(zhi)宋、元時(shi)期(qi)，根(gen)(gen)雕藝(yi)術不(bu)僅在宮廷和民(min)間流行，還創(chuang)(chuang)作(zuo)出(chu)根(gen)(gen)雕佛像，供(gong)奉在一些石(shi)窟和廟宇內。明清兩代，根(gen)(gen)雕技(ji)藝(yi)已趨(qu)成熟，根(gen)(gen)雕藝(yi)家們不(bu)僅利(li)用(yong)(yong)(yong)木、竹根(gen)(gen)創(chuang)(chuang)作(zuo)出(chu)供(gong)人欣賞的擺(bai)件(jian)，而且雕刻(ke)成實用(yong)(yong)(yong)的器具。

　　大自然是(shi)美的無(wu)與倫比的創造(zao)者。

　　哈爾濱根雕的材(cai)料就是大自然的神奇創造和恩賜。

　　根(gen)(gen)雕的(de)(de)材料主要是樹(shu)(shu)根(gen)(gen)。樹(shu)(shu)根(gen)(gen)在水(shui)豐土沃的(de)(de)平原上，因養分充足，生(sheng)(sheng)長快，木質纖維也較疏松，且立(li)地條件好(hao)，難以形(xing)(xing)成奇特(te)的(de)(de)形(xing)(xing)態。只有(you)生(sheng)(sheng)長在惡劣環境中(zhong)的(de)(de)樹(shu)(shu)根(gen)(gen)，如(ru)背陽(yang)或在懸崖峭壁(bi)石縫中(zhong)生(sheng)(sheng)長，并經雷劈(pi)、火燒、蟲蝕、石壓、人踩、刀砍等(deng)外力的(de)(de)侵擾而頑強生(sheng)(sheng)存下來的(de)(de)樹(shu)(shu)根(gen)(gen)，由于(yu)光照不(bu)足、缺(que)土少水(shui)乏養分，久(jiu)長不(bu)大，漸漸變形(xing)(xing)，年愈久(jiu)，質愈堅，形(xing)(xing)狀(zhuang)也愈稀、奇、古、怪，是根(gen)(gen)藝(yi)的(de)(de)理(li)想用材。

　　根雕(diao)的(de)材料除去樹根，還要配(pei)備清漆與水(shui)色，為成品(pin)根雕(diao)上(shang)色和上(shang)漆，以增強(qiang)色彩(cai)的(de)艷度(du)和亮度(du)。

　　根(gen)(gen)雕藝(yi)術(shu)是發現自然美而又(you)顯示創造性(xing)(xing)加工(gong)(gong)的(de)(de)造型藝(yi)術(shu)。根(gen)(gen)雕工(gong)(gong)藝(yi)講(jiang)究“七分天成，三分人工(gong)(gong)，”意為在(zai)根(gen)(gen)雕創作中，應主要利用根(gen)(gen)材的(de)(de)天然形態來表(biao)現藝(yi)術(shu)形象(xiang)，輔助性(xing)(xing)進行人工(gong)(gong)處(chu)理修飾(shi)，因此，根(gen)(gen)雕又(you)被稱(cheng)為“根(gen)(gen)的(de)(de)藝(yi)術(shu)”或“根(gen)(gen)藝(yi)”。

　　根(gen)雕創作(zuo)(zuo)是個漫長的藝術創作(zuo)(zuo)過程，從選材、構(gou)思、造型和制作(zuo)(zuo)，歷(li)時短則三月兩月，長則一(yi)年半載，甚至更(geng)長方可完成。

　　根(gen)雕的制作一般可(ke)分(fen)脫脂處(chu)理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、著色上(shang)漆、命名等步(bu)驟。

　　根(gen)雕創(chuang)(chuang)作的(de)(de)關鍵是構思。選下(xia)根(gen)材，應作多角度的(de)(de)全面(mian)觀察，根(gen)據原生形態，充分發揮藝(yi)(yi)術想象力和創(chuang)(chuang)造(zao)力，反復揣(chuai)摩，在(zai)腦子(zi)(zi)中形成(cheng)圖像(xiang)后，方能定(ding)型(xing)。定(ding)型(xing)后，要對(dui)根(gen)材進行脫脂(zhi)處理、去皮清洗(xi)、脫水干(gan)(gan)燥。干(gan)(gan)燥后，以定(ding)型(xing)的(de)(de)圖像(xiang)在(zai)根(gen)材上畫(hua)出(chu)大體輪廓。爾后用刻刀與鑿(zao)子(zi)(zi)進行加(jia)工。加(jia)工的(de)(de)過程，必(bi)須保護自(zi)然(ran)之(zhi)(zhi)形，自(zi)然(ran)之(zhi)(zhi)美，而一(yi)切人(ren)為(wei)的(de)(de)藝(yi)(yi)術再創(chuang)(chuang)造(zao)的(de)(de)痕(hen)跡(ji)應該隱藏于(yu)自(zi)然(ran)美之(zhi)(zhi)中。也就是說，盡量少(shao)用刻刀與鑿(zao)子(zi)(zi)，若用，盡量少(shao)留人(ren)為(wei)的(de)(de)痕(hen)跡(ji)。