哈爾濱根(gen)雕(diao)廠家根(gen)雕(diao)是流傳(chuan)于陜西(xi)省傳(chuan)統民間工藝(yi)(yi)，主要流傳(chuan)于陜北(bei)地區。根(gen)雕(diao)，是一種雕(diao)刻(ke)(ke)方法(fa)，是中國傳(chuan)統雕(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)術之一，是以樹根(gen)（包括(kuo)樹身(shen)、樹瘤(liu)、竹根(gen)等）的自生形(xing)(xing)態及(ji)畸變形(xing)(xing)態為藝(yi)(yi)術創作對象(xiang)，通過構(gou)思(si)立意、藝(yi)(yi)術加工及(ji)工藝(yi)(yi)處理，創作出(chu)人物(wu)、動物(wu)、器物(wu)等藝(yi)(yi)術形(xing)(xing)象(xiang)作品。

根(gen)(gen)雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)是(shi)發現(xian)自然(ran)美而又顯示創造性(xing)加工(gong)的(de)造型藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，根(gen)(gen)雕(diao)工(gong)藝(yi)(yi)講究“三(san)分(fen)(fen)人(ren)工(gong)，七分(fen)(fen)天成(cheng)”，意為在根(gen)(gen)雕(diao)創作(zuo)中，應(ying)主要利(li)用根(gen)(gen)材的(de)天然(ran)形(xing)態來(lai)表現(xian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形(xing)象，輔(fu)助性(xing)進行人(ren)工(gong)處理修飾，因此，根(gen)(gen)雕(diao)又被(bei)稱為“根(gen)(gen)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)”或“根(gen)(gen)藝(yi)(yi)”。

根雕藝術在(zai)新賓(bin)可謂源(yuan)遠(yuan)流長。早在(zai)元(yuan)、明時期(qi)、女(nv)真人就(jiu)有用樹跟做臺、架擺放什物的先(xian)例。后來一(yi)些(xie)人便把那奇形怪(guai)狀的樹根，隨形就(jiu)意(yi)雕琢成獨具審美價值的藝術品，并逐漸形成了根雕藝術，一(yi)直(zhi)流傳至今。

現(xian)存最早的(de)(de)根(gen)雕(diao)作(zuo)品(pin)，是戰(zhan)國(guo)時(shi)期(qi)的(de)(de)“辟(pi)邪”和角形(xing)器。在1982年(nian)湖北省荊州地(di)區博(bo)物(wu)館(guan)清理馬(ma)山一(yi)號楚(chu)墓時(shi)發現(xian)了我國(guo)戰(zhan)國(guo)時(shi)期(qi)的(de)(de)根(gen)雕(diao)藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)《辟(pi)邪》。據國(guo)家文物(wu)部門考證，該(gai)文物(wu)制作(zuo)于戰(zhan)國(guo)晚期(qi)，約在公(gong)元前340年(nian)到公(gong)元前270年(nian)之間(jian)，距今(jin)2300年(nian)。其形(xing)為虎頭(tou)、龍身(shen)、兔尾(wei)的(de)(de)四足(zu)怪獸，極富動勢態神韻，色彩古樸典雅(ya)。到了隋唐時(shi)期(qi)，根(gen)藝(yi)的(de)(de)發展已經趨(qu)于繁榮(rong)。

南齊書中(zhong)有(you)齊高祖(zu)贈予隱士僧紹竹根(gen)(gen)(gen)“如意”的(de)(de)記載，同(tong)時出現(xian)了(le)一(yi)些根(gen)(gen)(gen)制實用品(pin)、陳設品(pin)和家(jia)具。唐代詩人(ren)韓愈的(de)(de)《題木居(ju)士》詩中(zhong)，也描述了(le)一(yi)件根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)“人(ren)物(wu)”作(zuo)(zuo)品(pin)。宋元時期根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)在宮(gong)廷和民間發(fa)展，而且有(you)些畫(hua)家(jia)也以根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)作(zuo)(zuo)為創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)素(su)材。《伯牙鼓琴圖》中(zhong)畫(hua)的(de)(de)許(xu)(xu)多擺放就是(shi)根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)。明代，根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)更加具有(you)獨到的(de)(de)藝術特色(se)。清(qing)代涌(yong)現(xian)出一(yi)大批(pi)根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)藝術家(jia)，使根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)創(chuang)作(zuo)(zuo)發(fa)展到一(yi)個新(xin)階段(duan)。他們承繼了(le)木雕(diao)(diao)藝術的(de)(de)傳統，創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)許(xu)(xu)多根(gen)(gen)(gen)藝作(zuo)(zuo)品(pin)，至今(jin)在北京的(de)(de)故宮(gong)、頤和園及(ji)上(shang)海的(de)(de)豫園中(zhong)，仍收藏(zang)著(zhu)許(xu)(xu)多清(qing)代的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)珍品(pin)。

清代時(shi)期的根(gen)(gen)藝作(zuo)品《玉(yu)玲瓏麒麟》、《鳳(feng)凰》等等更是在(zai)上海豫圓(yuan)陳列(lie)至今(jin)。這些作(zuo)品"三分(fen)人工(gong)，七分(fen)天成(cheng)"，把根(gen)(gen)藝作(zuo)品的神(shen)韻表現得一(yi)覽無余。十(shi)一(yi)屆(jie)三中(zhong)全會以(yi)來，根(gen)(gen)藝也到了一(yi)個蓬(peng)勃發(fa)展的時(shi)期。而且(qie)已在(zai)全國各地發(fa)展了四(si)十(shi)多個根(gen)(gen)藝團體(ti)。福建、浙江(jiang)、安徽、江(jiang)蘇等省的根(gen)(gen)雕(diao)藝術廠家不斷增加(jia)，根(gen)(gen)藝生產(chan)形成(cheng)了一(yi)定的規模(mo)，根(gen)(gen)藝的創作(zuo)水平更是達到一(yi)個新的頂峰。