中國(guo)的木(mu)雕藝術(shu)歷(li)史悠久，通(tong)常說法是(shi)(shi)(shi)起源于新石器時(shi)期。但實際上，木(mu)雕藝術(shu)同其他雕塑(su)藝術(shu)一(yi)樣，是(shi)(shi)(shi)伴隨著人(ren)類的產生而生；只是(shi)(shi)(shi)一(yi)開始(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種不自(zi)覺(jue)的行為，直到人(ren)們有了審(shen)美，木(mu)雕才真正成(cheng)為一(yi)門藝術(shu)。

木(mu)雕藝術起源于新石器(qi)時(shi)期的(de)(de)中國(guo)，距今七(qi)千多年前(qian)的(de)(de)浙江(jiang)余姚河姆渡(du)文化(hua)，已出現(xian)木(mu)雕魚。秦漢兩代木(mu)雕工(gong)藝趨(qu)于成熟，繪畫、雕刻技術精致(zhi)完美。施彩木(mu)雕的(de)(de)出現(xian)，標(biao)志著古代木(mu)雕工(gong)藝已達(da)到相當高(gao)的(de)(de)水平。

唐代是(shi)中(zhong)(zhong)國工(gong)藝(yi)技術大(da)放光彩的(de)時期，木雕工(gong)藝(yi)也日(ri)趨(qu)完美。許(xu)多(duo)保存至今的(de)木雕佛像，是(shi)中(zhong)(zhong)國古代藝(yi)術品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)杰作，具有造型凝(ning)練、刀(dao)法熟(shu)練流暢、線條清晰明快的(de)工(gong)藝(yi)特點(dian)，成為當今海內外藝(yi)術市場上的(de)“寵兒”。

明清時代的木雕(diao)品題材，多見為生(sheng)活風俗、神(shen)話故事，諸如(ru)吉慶(qing)有余、五谷(gu)豐登、龍(long)鳳(feng)呈祥、平安如(ru)意、松鶴延年等木雕(diao)作品，深受(shou)當時社會歡迎。

中國(guo)木雕，分布極廣，此衰彼興(xing)，經久不(bu)息(xi)。由(you)于各地的(de)民(min)俗、文化和(he)資(zi)源條件(jian)，取材不(bu)一，工藝不(bu)同(tong)，形成了(le)諸多具有(you)濃郁(yu)地方特(te)色(se)、各有(you)千秋的(de)的(de)流派，在中國(guo)木雕的(de)舞臺(tai)上各放異彩。

木(mu)雕廠家(jia)帶您(nin)了解(jie)現在(zai)(zai)有很多人喜歡在(zai)(zai)家(jia)里擺放(fang)一(yi)件木(mu)雕工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)。一(yi)方面是(shi)因(yin)為(wei)木(mu)雕工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)有一(yi)定的(de)(de)(de)觀賞性，還(huan)有一(yi)定的(de)(de)(de)收藏價值，在(zai)(zai)豐富的(de)(de)(de)木(mu)雕文(wen)化氣息的(de)(de)(de)熏陶下(xia)，也能(neng)夠提升(sheng)人們的(de)(de)(de)品(pin)味。另(ling)一(yi)方面，每件木(mu)雕工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)也都有著(zhu)不同的(de)(de)(de)寓意(yi)。大多都承載著(zhu)人們對生活的(de)(de)(de)熱情，對幸福的(de)(de)(de)渴望(wang)，希望(wang)能(neng)夠通過(guo)木(mu)雕來表達(da)一(yi)種特殊的(de)(de)(de)情感，寄(ji)托(tuo)一(yi)份美好的(de)(de)(de)心愿(yuan)。